戮结尾的成语

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最后一个字是戮的成语

第四个字是戮的成语解释

  • 骈首就  指一并被杀。
  • 天地诛  犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
  • 引颈受  戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
  • 明刑不  指刑罚严明,人民就很少犯法而被杀。
  • 洗颈就  把脖子洗净,伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。
  • 杜邮之  杜邮:古地名,在今陕西省咸阳市;戮:杀。指忠臣无辜被杀。
  • 束手受  束:捆绑;戮:杀。捆起自己,等待被杀。指不作任何抵抗,甘愿等死
  • 朝施暮  施:施行;戮:杀戮。早上发令晚上杀戮。形容实行高压手段

戮结尾的成语接龙、出处

第4个是戮的成语接龙

最后一个字是戮的成语出处

  • 骈首就  明·徐复祚《投梭记·哭友》:“可怜周戴二兄,不听吾言,果然骈首就戮。”
  • 天地诛  明·施耐庵《水浒传》第80回:“若有瞒昧,天地诛戮。”
  • 引颈受  明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
  • 明刑不  《商君书·赏刑》:“故禁奸止过,莫若重刑;刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民。国无刑民,故曰:‘明刑不戮。’”
  • 洗颈就  明·罗贯中《三国演义》第82回:“今且放汝回去,说与孙权:洗颈就戮!”
  • 杜邮之  武安君既行,出咸阳西门十里,至杜邮……秦王乃使使者赐之剑,自裁。 西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》
  • 束手受  明·冯梦龙《东周列国志》第98回:“降卒不曾准备,又无器械,束手受戮。”
  • 朝施暮  《新唐书·柳泽传》:“故政不常、令不一,则奸诈起而暴乱生焉,虽朝施暮戮,而法不行矣。”